구역 공과

예수께서는 실족케 하는 일이 “없을 수 없다”고 경고하시며, 사람이 믿음을 갖는다는 것이 희박한 일이지만 있어야 할 것을 말씀하십니다. 제자들 조차도 믿음을 어떤 일을 감당하거나 피할 능력 정도로 오해하지만, 겨자씨만한 크기 만으로도 불가능해 보이는 일을 가능케한다는 그 믿음은 예수의 말씀과 만남 속에서 주어지는 선물입니다. … Continue reading

성전 재건 시기에 오래 전부터 예루살렘 주변에 자리 잡은 자들이 연대를 제안하며, 자신들도 같은 하나님을 믿고 오랫동안 제사를 드려왔다고 주장과 함께 성전을 재건하는 데 참여하기를 제안했습니다. 그러나 그들은 실상 언약의 하나님을 알지 못한채 기득권을 지키려는 동기 만을 가졌습니다. 참된 예배와 제사는 인간의 결정이나 역사적 우선권이 아니라 하나님의 때와 주권적 시작에서 비롯되며, 사람의 공로에 의존하지 않습니다…. Continue reading

시편 107:23–31은 인생을 거친 바다를 항해하는 여정으로 그립니다. 우리는 큰 바다의 파도 속에서 여호와의 일하심을 목도하는 선장과 같습니다. 그러나 환난 중에 “부르짖으면 곧 평온해진다”는 기계적이고 종교적인 믿음이 아니라, ‘부르짖음’과 ‘잔잔함’ 사이에 광풍 속에서도 깊이 잠들어 있다가 바다에 던져진 특이종 한사람의 희생이 있음을 보게 하십니다. 진정 우리가 찬송해야 할 것은 우리의 간절한 부르짖음이나 그 응답이 아니라,… Continue reading

시편 132은 다윗이 근심했던 자로서 “야곱의 전능자”이신 하나님께 친밀히 올리는 고백과 기도입니다. 우리가 다윗을 잘 아는 만큼, 그를 그럴 자격 없는 자로 도덕적으로 판단하기는 쉽습니다. 그렇지만 거기에 머물지 않고, 그럼에도 불구하고 그가 하나님의 처소를 향해 가지는 간절한 마음의 근거를 찾아보도록 종용받습니다. 우리아 사건(삼하 11장) 때문에 다윗의 간절한 말과 표현이 위선처럼 들리기도 합니다. 그의 말보다는 오히려… Continue reading